Mnamo Februari 2025, washirika kumi na watatu wa muungano wa Transformative Pathways walikusanyika Ufilipino kwa ajili ya mkutano wa tatu wa kila mwaka wa mradi huo, ulioandaliwa na Partners for Indigenous Knowledge Philippines (PIKP).
Mkusanyiko ulifanyika katika eneo la Cordillera, katikati mwa Ufilipino Kaskazini, kuanzia manispaa ya Sagada, Mkoa wa Mlimani, na kuendelea katika Jiji la Baguio. Hafla hiyo ilileta pamoja zaidi ya washiriki 50, wakiwemo wawakilishi kutoka washirika wote wa nchi – Kenya, Thailand, Peru, Malaysia na Ufilipino, wakijumuika na washirika wa ndani wa PIKP na wanajamii asilia.
Mada kuu ya mkutano wa mwaka huu zilikuwa mawasiliano na uenezaji wa maarifa asilia, ambayo yote yaligunduliwa kupitia mawasilisho ya kuvutia, mabadilishano, na ziara za jamii.
Ukaribisho wa sherehe
Mkutano ulifunguliwa huko Sagada kwa sherehe ya kitamaduni iliyoongozwa na Ama Tigan-o, mzee kutoka jamii asilia ya Kankanaey. Mzee alianza kwa kuwaalika washiriki kuheshimu uhusiano wao na asili na kila mmoja, akisisitiza umuhimu wa kudumisha maelewano katika mahusiano yetu yote. Ili kuadhimisha tukio hilo, tambiko la mchele na divai lilionyesha umoja kati ya washiriki na lilitoa ishara nzuri kwa sehemu iliyobaki ya mkutano.
“Mahusiano yetu yote – na mazingira, na mababu zetu, na tamaduni na imani zetu na na Yasiyoonekana, hutengeneza maadili yetu. Ikiwa umejitenga na vipengele hivi vyote, unajaribiwa kupotoshwa na kunyonywa. Hii ndiyo sababu tunahitaji kudumisha mahusiano haya yote ili kudumisha uhusiano wetu wenye usawa na asili.” – Ama Tigan-o, hotuba ya ufunguzi ya mzee wa jamii ya Kankanaey
Hisani Picha Claudia Faustino, UNEP-WCMC
Katika siku mbili zilizofuata, kila mshirika wa mradi aliwasilisha shughuli walizofanya ndani ya mradi mwaka uliopita, akionyesha jinsi kazi yao ilivyoimarisha uhifadhi wa bayoanuwai na matumizi endelevu, na mipango waliyo nayo kwa 2025.
“Mwaka huu, AIPP itaangazia wanawake wa jamii asilia. Kutakuwa na upashanaji wa maarifa mengi na kumbukumbu za video zinazolenga uongozi wa wanawake wa jamii asilia katika uhifadhi wa bayoanuwai.” – alishiriki Lakpa Nuri Sherpa kutoka AIPP
“Kupitia Transformative Pathways tutaunda nyenzo za elimu juu ya maarifa asilia na kuhusiana na uhifadhi unaoongozwa na jamii.” – alisema Fred Kibelio kutoka CIPDP
Wakiwa Sagada, waliohudhuria walipata fursa ya kujitumbukiza katika tamaduni na mila za kiasili za eneo hilo. Walitembelea dap-ayskadhaa—mahali patakatifu ambapo baraza la wazee hukutana ili kujadili sheria za kiasili, kusuluhisha mizozo na kufanya maamuzi yanayohusu jamii nzima. Dap-ay inasalia kuwa sehemu muhimu ya mfumo wa utawala wa jadi wa jamii asilia, unaofanya kazi kama chombo cha kutunga sheria na mahakama kwa ajili ya watu wa Igorot. Ndani ya muundo wa duara wa dap-ay, wazee hufanya mikutano ya jamii, matambiko na sherehe, na kushiriki ujuzi wao na vijana.
Hisani Picha Ella Cariño, PIKP
Ziara ya Jamii ya Payew na eneo ya Kujifunza
Siku ya pili, washiriki wa mkutano wa mwakani walitembelea Serikali ya Manispaa ya Besao ambapo Eneo la Payew ya Kujifunza inapatikana.
Eneo hili ya kujifunzia inatumika kama mahali ambapo kilimo cha asili cha mpunga kinaweza kufanywa kama ilivyokuwa kijadi na watu wa Payew, kabla ya mazoea kubadilika na kuwa mbinu za kisasa za kilimo, kama vile kilimo cha mmea mmoja na kutumia mbolea ya syntetiki na viuatilifu vya kemikali.
“Hapo zamani, watu wengi walikuwa wanakaa kijijini. Tulikuza mimea kwa kutumia mbolea ya asili. Mchele wetu ulikuwa mwingi. Tungeweza kujaza maghala yetu ya mpunga na mavuno yetu. Lakini siku hizi, tunazeeka, na hakuna anayechukua nafasi. Kizazi cha vijana wanaolima hutumia dawa za kuulia wadudu na kemikali zingine. Mavuno sio mazuri kama hapo awali” – Pancy Pangcog, mzee wa kike wa Payew
Idhini ya Picha Lucy R, ICCS
Huko Besao, PIKP inafanya kazi pamoja na Shirika la Payew Indigenous Farmers Organization (PIFO) ili kufufua mifumo ya jadi ya chakula, kwa matumaini kwa jamii kupata kujitosheleza kwa chakula na kushughulikia upotevu wa bayoanuwai unaotokana na kilimo cha kisasa cha pembejeo moja ya juu.
“Tunaanzisha maeneo ya kujifunzia ili kuonyesha kuwa mifumo ya kilimo asilia inafaa. Jukumu la mradi wa Transformative Pathways ni kufufua vitendo hivi vilivyo hatarini kutoweka, ili kilimo kiwe endelevu.
“Siku hizi, lengo letu ni kufufua, kuvumbua na kuanzisha teknolojia rafiki kwa asili ili kufanya kilimo kuwa chanzo cha chakula na mapato kwa jamii.” – Matthew Tauli, mkufunzi wa sehemu ya kujifunza, PIFO
Katika eneo la Payew, washiriki walijifunza kwamba kuimarisha utawala wa kimila wa jamii asilia, kama vile watu wa Payew, kwa ushirikiano na serikali, ni muhimu kufufua mifumo ya chakula cha kiasili.
“Kupitia mradi wa Transformative Pathways, tunafanya kazi na serikali kuhusiana na usimamizi na ulinzi wa maeneo ya mababu pia tumeiomba serikali kutoa mashine za kutengeneza mboji na vipasua kwa jamii. – Annie Tauli, PIFO
Wakati wa kubadilishana na jamii ya Payew, washiriki kutoka nchi washirika pia walishiriki uzoefu sawa kuhusu usalama wa chakula, wakisisitiza changamoto zinazowakabili kama jamii asilia na juhudi zao zinazoendelea za kurejesha na kuvumbua mbinu za jadi za kilimo. Mazungumzo hayo yalisisitiza jinsi jamii mbalimbali za kiasili duniani kote zinavyokabiliana na changamoto zinazofanana, kutoka kwa uharibifu wa maliasili hadi mmomonyoko wa maarifa na desturi za jadi za kilimo.
“Tunajifunza kutoka kwa mababu zetu kwamba jua lilitufundisha jinsi ya kuwinda, ndege walitufundisha jinsi ya kukusanya au kukusanya chakula, na maji yalitufundisha jinsi ya kuponya […] Huko Peru, tunawinda wanyama msituni na tunafanya mazoezi ya uvuvi katika mabonde ya maji. siku hizi, tunaona kwamba tunakula tu na tunapoteza kipengele cha uzalishaji wa maisha yetu.
Kwa mfano, tuna mashamba makubwa ya mpunga lakini hatuyanufaiki na bado tunaleta mchele kutoka nje, badala ya kuzalisha wenyewe kwa hiyo tunapaswa kuzingatia uzalishaji, si matumizi pekee.” – Neil Encinas, GTANW, Peru
“Katika Sabah, hali ni kama hiyo – tuna mashamba makubwa ya mpunga na inasikitisha kwamba yameachwa nyuma [community] baadhi ya ardhi ya kurithi [jamii] inauzwa, kwa hivyo, mwishowe, jamii hazina chochote, na ardhi yao inakuwa maeneo ya kibiashara pia ni hatarini sana katika suala la usalama wa chakula, kwa sababu hawana mchele wa kutosha kwa hivyo wanapaswa kuagiza kutoka Vietnam na Thailand.
“Lakini pamoja na shirika letu la jamii – PACOS Trust, tunajaribu tuwezavyo kuwa na mashamba madogo ya mpunga na ni mafanikio.” – Gordon John Thomas, PACOS, Malaysia
Uzoefu huu wa pamoja unasisitiza hitaji muhimu la kuendelea kwa ushirikiano kati ya jamii asilia, serikali za mitaa na nchi, na watendaji wa uhifadhi ili kuunda njia za kuleta mageuzi kuelekea usalama wa chakula na uhuru, wakati wa kurudisha maarifa na mazoea asilia.
Jukumu la vijana na watoto katika usambazaji wa maarifa asilia
Baadaye katika juma hilo, washiriki walishiriki katika mjadala wa jopo uliolenga jukumu muhimu la vijana na watoto katika kuhifadhi na kuhuisha maarifa asilia. Kikao hiki kilikuwa kivutio kikuu cha Mkutano wa Mwaka, uliounganishwa na moja ya mada zake kuu mbili.
Hisani Picha Ella Cariño, PIKP
Jopo hilo lilikuwa na kikundi cha wasemaji wa vizazi mbalimbali, wakiwemo wawakilishi wa vijana kutoka Ufilipino, Kenya, na Thailand, pamoja na mzee wa Ibaloy kutoka Ufilipino, Manang Vicky Macay. Kwa pamoja, walijadili jinsi watoto na vijana wanaweza kuimarisha uhai wa maarifa asilia, na kuchunguza jinsi mradi wa Transformative Pathways unaweza kusaidia juhudi hii inayoendelea.
“Vijana ndio warithi wa maarifa, inabidi wauweke hai mfumo wa maarifa asilia ili jamii iweze kuendelea. Jukumu la wazee ni kusambaza kwa vijana. Vijana lazima wasikilize wazee na maarifa yao, na wazee wanapaswa kuwaamini vijana katika kutunza maarifa.” – Jason Verzola, PIKP
Kuhimiza uongozi wa vijana, kujenga uaminifu kati ya vijana na wazee na kuongeza matumizi ya teknolojia katika mchakato wa uwasilishaji wa maarifa yalikuwa mada zilizoletwa na wazungumzaji mbalimbali wa jopo.
Milka Chepkazi kutoka CIPDP alishiriki mfano wa kuvutia kutoka kwa jamii yake, ambapo teknolojia ilichukua jukumu muhimu katika kuwashirikisha vijana. Katika jamii ya Ogiek ya Mlima Elgon nchini Kenya, wanatumia programu ya Mapeo kwa shughuli za kuchora ramani na ufuatiliaji wa bayoanuwai—programu inayoweza kupatikana tu kwenye simu mahiri—ambayo ilionyesha ufanisi mkubwa katika kuwavuta vijana katika juhudi za kuhifadhi bayoanuwai , kwani wengi wao wana hamu ya kushiriki teknolojia inapohusika.
Ni muhimu kwamba uwasilishaji wa maarifa uunganishwe na teknolojia ili upokeaji wa maarifa kati ya vijana uwe wa juu zaidi. – Milka Chepkazi, CIPDP
Tunawahimiza vijana kuchukua nafasi za uongozi. Wanapoongoza mchakato, wanamiliki na basi ni rahisi kukuza ujifunzaji. – Edna Kiplagat, IIN
Kwetu sisi ni muhimu kutenga nafasi ya kujifunza kati ya vijana, wazee na wanajamii wengine. Mawazo mapya na maarifa huibuka yanapokusanyika pamoja. – Sunaree Phuengphalerd, PASD
Jopo hilo pia liligusia baadhi ya vikwazo ambavyo vijana wa kiasili hukabiliana navyo katika mchakato wa uenezaji maarifa, ikiwa ni pamoja na changamoto katika kurithi lugha zao za kitamaduni na kuwasiliana na wazee, na matatizo ya afya ya akili yanayotokana na shinikizo za kila siku ambazo vijana wanaweza kukutana nazo.
Jopo lilihitimisha kwa hotuba ya kugusa moyo ya Manang Vicky Macay, mzee wa kiasili na mwalimu, ambaye alishiriki hadithi yake kuhusu umuhimu wa bustani ya kitamaduni.
Hisani Picha Claudia Faustino, UNEP-WCMC
Sasa akiwa na umri wa miaka 71, Manang Vicky alikumbuka jinsi, alipokuwa mtoto, angeenda kwenye bustani kabla ya shule. Ingawa watoto wengi wa jamii asilia leo wanatafuta elimu rasmi, mara nyingi wanapuuza mila za kitamaduni kama vile bustani, ambayo ni msingi wa utamaduni wa Ibaloy. Manang Vicky alionyesha shangwe kuona vizazi vichanga, kutia ndani mjukuu wake mwenye umri wa miaka sita, wakipendezwa na kupanda. Kupitia mipango kama vile Bustani ya Urithi wa Ibaloy, Manang Vicky na jumuiya yake hufundisha watoto umuhimu wa kutunza dunia, kupitisha ujuzi muhimu wa asili kwa vizazi vijavyo.
Maonyesho ya Mawasiliano na usiku wa mshikamano
Kivutio kingine muhimu cha Mkutano wa Mwaka kilikuwa maonyesho ya Mawasiliano ambapo kila mshirika wa mradi alionyesha kazi yake ya mawasiliano na nyenzo zilizotengenezwa katika muda wa mradi. Maonyesho hayo yalitoa jukwaa la kushiriki utajiri wa rasilimali za ubunifu na elimu zinazozalishwa na washirika wa kimataifa na wa ndani ya nchi, yakizingatia mada ya maarifa asilia na mada zingine ambazo mradi wa Transformative Pathways unashughulikia.
Katika ubadilishanaji huu wa nguvu, anuwai nyingi ya nyenzo iliwasilishwa, ikijumuisha vitabu, picha, filamu, mabaki ya kitamaduni, na machapisho yanayoakisi kina na upana wa mradi.
Baadhi ya washirika wa ndani wa PIKP walialikwa kujiunga na maonyesho hayo, wakichangia na aina mbalimbali za vitu vyenye umuhimu kwa jamii asilia nchini Ufilipino, ikiwa ni pamoja na mazao ya ndani, vitambaa, sanaa na ufundi, na nyenzo nyingine za kipekee za kitamaduni.
Kupitia ugawaji wa rasilimali hizi, maonyesho hayakuonyesha tu mchango tajiri na unaoendelea wa jamii asilia katika uhifadhi wa bayoanuwai na uhifadhi wa utamaduni lakini pia yalionyesha thamani ya ushirikiano wa pamoja na kujifunza kutoka kwa kila mmoja.
Tukio hili pia liliruhusu washiriki kuchunguza njia tofauti ambazo nyenzo hizi zimetumika kushirikisha watazamaji wa kiasili na wasio wa kiasili, kukuza ujuzi wa jadi na haki za ardhi, miongoni mwa masuala mengine muhimu.
Mkutano wa kila mwaka ulifikia kilele kwa jioni ya mshikamano iliyohusisha maonyesho ya kitamaduni kutoka kwa kila mbia, huku kundi zima likishiriki, pamoja na programu maalum ya kuimba na kucheza ala za kitamaduni iliyoongozwa na vijana wa kiasili kutoka Ufilipino.
Aina: Blog
Mikoa: Afrika, Amerika, Asia
Nchi: Philippines
Mandhari: Uhifadhi unaoongozwa na jamii; Michakato ya kimataifa; Haki za ardhi na rasilimali; Maisha endelevu; Maarifa ya jadi na ya ndani
Mwandishi: Forest Peoples Programme & Partners for Indigenous Knowledge Philippines (PIKP)